«Бархатная революция» в Чехословакии, права человека в действии
В 1977 г. весь мир стал свидетелем того, как международные
нормы в области прав человека вступили в противоречие с авторитарными
политическими принципами государства. Это случилось, когда группа чехословацких
правозащитников опубликовала Хар-тию-77. Многие считают этот документ
убедительным заявлением о свободе человека. Хартия-77, несомненно представляет
собой такое заявление, однако данный документ отличается и тем, что содержит
глубоко обоснованный юридический анализ. Большинство вступительных доводов
хартии основано на Международном соглашении по гражданским и политическим
правам, вступившем в силу 23 марта 1976 г., Международном соглашении в области
экономики, социальных и культурных прав от 3 января 1976 г. и Заключительном
хельсинкском акте, который стал политическим документом обязательным для
выполнения в день подписания 1 августа 1975 г. «С сегодняшнего дня наши
граждане наделяются правом, а нашему государству доверяется обязанность
соблюдать международные принципы» - этими словами начинался текст Хартии.
Далибор Плицка, мой чешский друг, экономист, потерявший
преподавательскую работу в университете после вторжения 1968 г., зашел к нам в
нашу квартиру в Праге и вручил мне сигнальный экземпляр Хартии 1 января 1977 г.
Экземпляр был напечатан расплывчатыми буквами под копирку (в то время на
местных печатных машинках печаталось по шесть копий документа и каждый из них
был все менее и менее четким). "Мы постараемся вовлечь наше государство в
диалог", - сказал мой друг - «неизвестно, куда это нас приведет». Попытка
завязать диалог закончилась массовыми репрессиями. Вацлав Гавел и многие другие
активисты. Создавшие Хартию, оказались в тюрьме. Правозащитники ссылались на
международные нормы соблюдения прав человека, а местное правительство обвинило
их в предательстве и антигосударствен ной деятельности. В последующие трудные
месяцы Гавел и его последователи опубликовали дополнения к хартии. Двадцать лет
спустя при прочтении этого документа поражает, насколько его текст близок к
общепринятым международным нормам, призывая к соблюдению законности как к
основе управления государством. Например, в Хартии говорится следующее:
«Права и свободы человека, гарантируемые настоящими
соглашениями, представляют собой значительные достижения цивилизации, ради
которых боролись представители прогрессивных движений на протяжении всей
истории человечества. Узаконивание этих прав и свобод станет великим вкладом в
развитие человеческого общества. Мы приветствуем присоединение Чехословацкой
социалистической республики к этим соглашениям. Однако их принятие служит
неотступным напоминанием о том, что в нашей стране, к сожалению, многие
основные права человека действительны только на бумаге».
В Хартии перечислены положения двух международных
соглашений, обуславливающих свободу образования ассоциаций, равенство всех
граждан перед законом, неприкосновенность семьи и жилища. свободу переписки,
право на въезд и выезд из страны, условия содержания узников в тюрьмах и другие
нормы соблюдения прав человека. В заключении документа говорится следующее:
«Обязанности по обеспечению гражданских прав в на шей стране
в первую очередь возлагаются на политические и государственные власти. Но не
только на них: каждый несет свою долю ответственности за условия, преобладающие
в стране, и за соблюдение юридически закрепленных соглашений, имеющих
обязательную силу и для граждан и для правительств. В отношении такого
разделения обязанностей мы верим в значимость добровольного участия граждан,
так же как и в общую потребность давать волю новому и более эффективному
самовыражению, в результате которого появилась идея создания Хартии-77, о
рождении которой мы открыто объявляем сегодня».
Два десятилетия спустя многие из бывших диссидентов,
создававших Хартию-77, занимают ответственные посты в правительстве Чехии,
которому в настоящее время приходится решать проблемы в области прав человека,
особенно по отношению к национальным меньшинствам, таким как румынские цыгане.
Это свидетельствует о том, насколько трудно обеспечить соблюдение международных
прав человека, требующее неустанной работы и чрезвычайной бдительности.